华人新村课题再度在政坛升温。希盟青年团团长吴家良炮轰伊党，尚未掌握中央政权，就已在国会提出要“重组”全国华人新村，显示该党对多元社会的理解仍停留在狭隘族群与意识形态框架内。
伊党马兰国会议员依斯迈阿都慕达立日前在国会建议政府重新规划华人新村，以淡化新村与马共历史挂钩的印象，并让新村吸纳更多非华裔居民；房屋及地方政府部副部长艾曼阿蒂拉则回应，国家独立超过60年，是时候停止继续用殖民时期反共政策的角度来看待华人新村。
吴家良今日发文告指出，伊党尚未在布城执政，也未在多个州属掌权，却已开始设想如何重组华人新村，其政治意图令人警惕。他认为，这类说法不是单纯的历史讨论，而是对华人新村身份与文化的一种政治标签化。
他也提到，依斯迈阿都慕达立早在2024年曾发表涉及新村的争议言论，声称华人新村是马共遗产，若为新村申请联合国世界非物质文化遗产，等同认同共产党。
吴家良批评，这种说法完全扭曲历史。事实上，华人新村是在特殊历史背景下形成，许多村民经历动荡、迁徙、重建和扎根，最终发展出今日独有的社区文化；如今却被伊党以“马共”标签重新框住，是对新村居民的不公平。
身兼霹雳州华人新村事务行政议员的吴家良强调，今日的华人新村根本不存在所谓马共问题，因此完全没有“去马共化”的必要。他反指，马来西亚社会更应该警惕的是政治上的“去伊党化”，即停止用宗教和种族至上的观点看待国家与不同族群。
他说，多元文化一直是马来西亚的优势，而不是弱点。若伊党真正愿意聆听华社声音，就会知道新村经过数十年演变，已经形成属于村民自身的生活生态、文化记忆和地方特色。
“难道这些有历史、有文化、有生活痕迹的新村，在伊党眼里都是必须被改造、被消灭的对象吗？”
吴家良表示，伊党若真心谈民族和谐，首先应停止干预少数族群生活，停止用本身保守立场压缩他人的世俗自由。
他举例说，伊党不应因为体育赛事服装要求不符合其保守想法，就阻止州内运动员参赛；也不应因为本身不喝酒，就通过地方政策限制非穆斯林生活，甚至让非穆斯林在州内要找一家可办婚宴的酒店都困难重重。
他说，马来西亚是多元国家，有本身独特的发展道路，不需要照搬中东式单一社会想象，也不需要走向极端宗教保守主义。
吴家良形容，大马人的多元生活应是“加法”，让不同族群在同一片土地上共存共荣，而不是像伊党那样不断做“减法”，用排除和限制来处理差异。
他也以霹雳州为例，指州政府没有边缘化华人新村，反而推动地方创生和大型文化活动，包括已迈入第二届的《霹雳新村·家·节》，以宣传霹雳新村文化特色。
此外，霹雳州政府也拨款推动“新村社区重生计划”，希望通过激活老旧社区，吸引年轻人回流，让新村不只是老一辈的居住空间，也能重新成为具活力的地方社区。
在中央层面，吴家良说，希盟领导的政府已把华人新村纳入第13大马计划，并通过掌管新村事务的房屋及地方政府部长倪可敏陆续拨款，推动全国新村发展。
华人新村虽然以华裔居民为主，但长期以来并非封闭社区。许多新村与周边马来甘榜、印裔社区、原住民村落和市镇互相往来，也成为地方经济、民俗节庆、小贩文化和家庭产业的重要组成部分。如何更新新村，关键应是改善基建、创造就业和保存文化，而不是用政治标签重新审判历史。
吴家良也强调，新村人并非不愿与其他族群交流。他呼吁伊党不要继续以狭隘眼光看待新村；若有诚意，就应让马华带领伊党领导层亲自走进新村，实地了解村民生活，而不是隔空发表伤害华社感受的言论。
谈及柔佛州选，吴家良促请所有珍惜多元与自由生活的柔佛选民集中选票，全力支持希盟。
他引述前巫统最高理事博安的说法，声称伊党正以“放水巫统其他选区”作为筹码，与巫统进行暗盘谈判，并警告这可能为柔佛组成“巫伊大结合政府”铺路。
吴家良说，在当前政治形势下，投给国阵就是间接帮伊党开路；投给马华候选人，更等同认同伊党国会议员要求重组华人新村，以及柔佛州务大臣翁哈菲兹“选人上桌吃饭”的种族性政治表述。
他警告，一旦伊党染指柔佛州政权，柔佛可能面对“绿化”风险，极端保守政策将削弱柔佛经济活力，吓走更多有理想的年轻人，甚至迫使他们到邻国发展，回乡建设变得更加遥远。
吴家良最后表示，柔佛人民努力生活，无非是希望自己与下一代拥有更好的未来。希盟的表现或许并非完美，但愿意聆听民意并不断改善。他呼吁选民在这场战役中守住多元与希望，不要让柔佛走回封闭保守的老路。
