继早前质疑华人农历七月“盂兰胜会”宣传横幅未使用马来文后，华裔穆斯林传教士郑全行再次在社交媒体Threads发文，点名批评蕉赖利双广场一带的商业招牌缺乏监管，部分招牌甚至完全没有马来文，并质疑地方政府的执法力度。
郑全行形容，该地区的商业招牌“像香港”，认为当地招牌数量过多且缺乏管制，情况近乎失控，甚至难以体现国家身份。
他在帖文中质问：“马来文已经跌至第三位，有些招牌甚至完全没有马来文。请问地方政府在睡觉吗？”
除了招牌语言问题，他也针对当地部分路边摊贩占用行人通道及道路旁空间营业的情况提出质疑，认为有关现象同样涉及地方政府的监管及执法问题。
网民意见两极 有人批评有人认同
有关帖文随后引发网民热议。
其中一名网民批评郑全行，认为他虽然仍保留华人姓名，但近期频频发表类似言论及做法“过分”，并质疑他是否希望借此争取马来社会支持，以及扩大社交媒体上的受众群。
也有网民从语言使用角度回应，认为商业招牌使用中文本身并非问题。
一名网民留言表示，如果招牌使用中文，华裔穆斯林也能够理解相关内容，例如与饮食禁忌有关的信息；若全部改用马来文，反而可能让部分人士感到困惑。
该网民也指出，若涉及路牌等公共指示，语言统一确实有助于公众理解，但不应因此引发族群之间的争论，社会应尝试和平共处，并尊重不同种族及宗教文化。
另一方面，也有网民认为，郑全行的言论重点其实在于商业招牌的监管及国家身份认同，不应直接解读为针对特定族群或文化。
中文招牌是否违规 网民指应从执法角度看待
部分网民指出，吉隆坡市政局（DBKL）针对商业招牌的语言及展示方式本来就设有相关规定，因此蕉赖及利双广场一带若存在大量中文招牌，是否符合规定，应交由地方政府从执法及监管角度处理，而不一定涉及种族课题。
至于郑全行自身的族群及文化身份，也成为网民讨论焦点。
部分网民认为，他的家庭背景及文化联系仍与华人社群有关，不过由于近年来的言论风格，被一些人认为有意与自身族群保持距离，因此在不同社群之间形成不同观感。
相关讨论目前仍持续在社交媒体发酵。
