芙蓉基督徒墓园公会理事巫凯军表示，若陈生龙一家三口的遗愿是由天主教会处理他们的身后事，教会将全权承担相关事务，但一切必须在征得家属同意的前提下进行。
巫凯军指出，陈氏一家是教会的虔诚信徒，平日积极参与中文组与英文组的弥撒，并每逢星期日准时出席主日礼拜，信仰生活十分规律。事发后，教会已接获警方通知，并配合协助寻找死者的亲属，希望家属能尽早现身，一同商议后事安排。
他坦言，目前警方是因无法联系到家属，才转而联络教会。若最终仍无法找到直系亲属，教会将视为己任，全力处理后事，包括委托殡葬公司负责一站式服务，如追思会、火化及骨灰安葬等事宜。
鉴于三具遗体高度腐坏，若土葬条件不具备，将改采火化方式处理。届时，三人骨灰将合葬于位于申达央华人义山旁，由芙蓉市政厅与芙蓉基督徒墓园公会共同管理的基督徒墓园。
他表示，若一切顺利，将于本周五（7月4日）领出遗体进行火化，并将骨灰移至教堂殡仪馆进行祷告仪式。即使没有亲友出席，也会有教友代表出席为他们献上最后的祈祷，随后在周六（7月5日）完成骨灰合葬仪式。
谈及这起令人唏嘘的悲剧，巫凯军坦言深感震惊。他回忆，10多年前陈生龙曾在其经营的书局担任仓库主管，其儿子则是店员，负责整理货品与协助送货，两人仅在书局工作约一年时间。
他解释，陈氏因需照顾患有自闭症且无法自理的儿子，即使上班也须携带同行，这也影响其维持长期工作的能力，导致家庭经济长期不稳定。
教会了解其家庭状况后，曾多次上门探访并提供物资援助。然而，对于他们突然选择轻生的决定，教会与信众都深感意外。
他补充，陈生龙曾于疫情爆发前主动联系他，询问书局是否需要员工，并推荐其儿子就业，由此可见其始终努力维持生活。巫凯军亦提到，陈生龙的儿子持有残障人士证件，因病情影响导致工作频繁更换，难以稳定。
这起事件不仅揭示了一个家庭面对长期困境的无助，也引发外界对精神健康与社会支持系统的关注。