为了维持自己的曝光率，敦马再次采用了他惯用的手法，即与非马来人对立。这正是《快速走红的成功政治学》一书中最为老套的手段。
敦马对行动党、华人的抨击，如今又转向打击淡米尔人。他避免抨击达雅人或伊班人，因为除了依赖他们的马来选票，他还需要他们的支持。
好吧，今天我将解释为什么我认为扁担饭嘛嘛餐厅是比两任首相敦马哈迪的数十亿令吉和仇恨言论更好的国家建设方法。
在他最近的言论中，他主张非马来人必须通过使用马来语和接受马来文化才能被认为是马来人，才能在马来西亚受到欢迎，因为他认为马来西亚的多元文化对他来说并不适应。
然而，敦马哈迪仍停留在过去国家实行的社会融合和同化的理念中，却不理解最新的多元种族团结思想。
当我在无拉港发现一家名为Pelita的嘛嘛餐厅时，我被他们的羊肉或鸡肉扁担饭所吸引。鸡肉扁担饭配有几块鸡肉和5种调味酱料，这是我以前从未见过的。
羊肉扁担饭同样配有丰富的佐料，但售价为28令吉，而鸡肉套餐的售价为18令吉。我和妻子只点了一个套餐，因为我们连米饭都吃不完。我们吃了三分之一，剩下的三分之一在享用了精心制作的拉茶后离开了。
Pelita餐厅的建筑风格出色，微风从走廊吹来，通过大吊扇扩散开来。餐厅提供多种舒适的座位选择。那么，为什么我认为扁担饭嘛嘛餐厅比敦马更出色的国家建设者，甚至比我们臃肿的公务员体系更好呢？
首先是效率问题。你可以向一位穿整齐的男服务员点菜，他可能是印度人、孟加拉人或印尼人，显然都是穆斯林。他会在平板电脑上输入信息，菜肴将在5分钟或最多10分钟内送到您面前，即使餐厅里还有150名其他顾客。
其次，这里干净、宽敞、舒适，您可以带家人、女友、办公室同事或整个朋友团体来这里。礼貌的服务员和舒适的环境相得益彰，使您在这里度过一个多小时成为一种享受。
第三，我看到不同种族的顾客在这里用餐，包括华人、印度人和马来人。甚至有几次，我看到了一些西方人。不同种族的共存让人感到温馨，也远离了国盟关于伊斯兰及其他种族是敌人的咆哮。
餐厅的墙上挂满了《可兰经》经文的图片和以阿拉伯文书写的真主的名字。在伊斯兰嘛嘛餐厅的庇护下，每个人都能自由快乐地共处。或许，哈迪和沙努西可以来这里看看，但我对此表示怀疑。
山苏里博士说伊斯兰党不是极端分子，请不要侮辱我们啦，尊贵的州务大臣。事实上，这家伊斯兰餐厅的政治远比一个大声嚷嚷着伊斯兰、与所有人为敌并贬低他人的政党要好得多。
第四，我注意到华人进来时穿着各式各样的服装，女士们穿着短裙或短裤。我没有注意到他们在进入穆斯林场所时必须穿上纱笼来遮掩身体。我们的公务员中的马来人应该学习这一点。为什么呢？因为办公室和餐厅都不是清真寺，有什么问题呢？
再说一遍，短裙和短裤并不是马来文化的一部分……至少现在不是。我注意到印度人的穿着没有像华人那样暴露。或许印度人比其他人更接近马来人。有机会我一定要问问敦马，因为有人说他非常了解印度人。我一生中认识的大多数人都是华人。
第五，我注意到印度服务员之间
用自己的母语交谈，但在点菜时他们说的是马来语。有时候，我会利用点菜的机会练习淡米尔语的数字！所以，敦马所说的为了向马来人表示忠诚而忘记自己的传统，完全是无稽之谈。
顺便说一句，我在写作时用英语说脏话，从未用马来语说过脏话，因为它们太粗俗了。虽然这家餐厅没有完全遵循马来文化，但它的经营状况却很好，远胜于Dol Tomyam餐厅，后者在售卖泰国餐。
在加影，有Samuri沙爹作为原始的加影沙爹，可能算是马来文化，尽管服务员是非马来人。我认为它的竞争对手Rono沙爹也有马来文化，但我觉得他们的服务员是印度人。嗯……马来人在哪里？
我在公立学校长大，从未上过敦马在采访中所提到的那样的课。我们必须学习和尊重马来语，将其视为马来西亚国语，但我们也被鼓励尊重自己的种族或宗教传统。宪法规定马来人必须信仰伊斯兰，但我们如何能都是马来人呢？尽管真主告诉穆罕默德所有人都可以成为穆斯林，但我们的宪法却强制规定了一些从未在先知穆罕默德传达过的关于成为穆斯林的信息。
没关系啦。但是否所有马来西亚族群都需要改信伊斯兰才能“变成马来人”，并在成年后接受割礼和其他仪式呢？哎呀！这确实是个复杂的问题……敦。
因此，亲爱的马来西亚人，让我们点一份羊肉扁担饭特别套餐吧。如果敦在阅读完这篇评论后仍然有胃口的话，请邀请他一起前来。
（好吧，你必须是槟城的马来人才能理解最后几句话！）