关于马来西亚未来命运的探讨，我想做一个明确且坦率的声明。我的目的不是要吓唬大马人民，特别是非马来人，去害怕当前的政治僵局，但如果你对此毫无担忧，可能会被认为太天真。我感到害怕——为自己、为我的非马来朋友与公民感到担忧。作为穆斯林，我内心构建了一个精神结构，它包含了所有马来西亚人民的命运，不论他们的信仰和文化。
或许现在，许多人会指责我危言耸听，认为我在夸大伊斯兰对马来西亚未来的影响，尤其是当大多数国民并不想过多参与这个议题时。大多数马来西亚人其实只是希望，政府能继续推行希盟承诺的改革，并有一个真正以国家利益为重的首相，而非一个不断强调宗教的领导者。他们厌倦了政治中的宗教和伊斯兰色彩。
然而，我不得不传递一个不太乐观的消息：伊斯兰的影响将继续存在，并可能持续未来几十年。在接下来的20到50年间，进步与保守的伊斯兰势力间的博弈将成为新的政治战场。马来西亚人民需要选边站队，或是选择置身事外，但令人遗憾的是，很多人可能站在失败的一方。
从登嘉楼、吉兰丹、吉打和玻璃市的现状不难看出，保守的伊斯兰正在这些州中主导马来人的生活与政治。这些由伊斯兰党统治的州属，普遍落后、保守、封闭。如果伊党在未来掌握联邦权力，我们所梦想的包容、多元的马来西亚将不复存在。人们期望的，只是一个专业、公正、廉洁的公务员队伍，能够抵御贪婪的政客、保护国家利益。仅此而已。但要在一个任期内培养出这样的政治文化，似乎变得极其艰难。
不少马来西亚人对我抱怨，认为安华应当兑现希盟的所有承诺，包括烈火莫熄的承诺以及所有宗教所倡导的正义与美德。我只能回应：现实是，安华输掉了大选。他和希盟无法找到足够的盟友来组建一个稳固的政府。尽管有115人签署了法定声明支持，但国盟依然无法获胜。国阵的成员在反跳槽法令下，向巫统领导人扎希保证忠诚，而慕尤丁拒绝与希盟合作。
因此，国家元首邀请了希盟的对手巫统、砂盟和沙盟，组建了所谓的团结政府。安华作为首相，无法像马哈蒂尔那样掌握全面的权力。马哈蒂尔可以调动警察、司法机构和公务员，任何违抗他的人都会立即遭遇政治报复。安华没有这种权力，远不及此。马哈蒂尔可以轻易修改政策，比如改变教育语言，并在隔天立即实施。而安华却要面对社交媒体上的批评声浪，甚至没有足够的权力来有效应对。这就是两者最大的区别。